林崑岡先生傳

[jcooper]

http://net.yhsh.tn.edu.tw/~ou-wang/cul-2.htm

　「疾風知勁草，板蕩識忠臣」，誰愛護、保護這一塊類似生存的土地，於改朝換代時，最能突顯人物的節操。

　　一八九五年，歲次乙未，日、清簽訂「馬關條約」，清廷將台灣、澎湖割讓給日本；全臺展開一連串的抗日保臺行動，抗拒日本軍隊佔領。臺南地區的義軍領袖就是漚汪人林崑岡烈士。

　　林烈士，文武兼修，身手矯健，善用雙鐧(編按:亦有謂雙眼者)及被牌。又於住家設私塾，並於一八八九年總董漚汪文衡殿廟事時，增建「文昌祠」、設「育英書院」，倡導教育，不餘遺力。一八九五年，嘉義以南、臺南縣曾文溪以北「十八堡義民軍」以林崑岡為抗日總統領，邀約各庄大老於文衡殿內研議守禦大計，並於廟前跪告天地，誓言抗拒日軍侵擾臺疆。由北門區各庄頭攜武器投效之壯丁有數千之眾，臺南縣長蘇煥智先祖亦為其中之一員。

蘇煥智縣長以先祖參與林崑岡抗日義軍為榮。主導縣政後，多次倡議設立林崑岡烈士紀念館，並進行林崑岡抗日學術研究暨林烈士遺物修復工作。三項工作分別委託成功大學歷史系、臺南藝術大學古物維護研究所暨樹德科技大學空間設計系相關專長教授負責。
-----------------------------------------------------------------------------------------------
http://120.116.71.3/~tust/old/book/book ... 1)-2-3.htm
-----------------------------------------------------------------------------------------------
蘇縣長全然沒有政治人物的派頭,很是客氣真摯,他有一種年輕人的氣質,很特別。

[春田]

滿州人占領漢人土地也不過就在200多年前，滿州人同日本人相比，還不如日本人漢化呢！日本人傳承有唐文化。滿州人還是奴隸制度，沒有開化。

比起殺人，那是以屠殺光多少地方來算的，日本人沒法比，美國人的原子彈更加及不上。

而且，漢人奴化就是滿州人國策。有血性的漢人都屠光，剩下做包衣。

大哥不必笑二哥。

[春田]

不好意思，扯遠了！

[jcooper]

快別這麼說...

我們這種年紀,除非是在大陸或台灣以外的地方長大,不然成長過程肯定接受了太多的口號啊,形式主義,在台灣還有去殖民的過程。

不過貼這個多出於分享我的鄉土經驗,回憶,還有我對民進黨籍蘇縣長的一些感覺。對於臺南的許多文史工作者來說,日據時期彷彿還沒遠走,焦吧哖事件啦,佳里之役,還是很受歡的題目政府也支持,雖說民進黨長期執政。

我的鄉土經驗...

一直到民國60,70年代,佳里糖廠,北門農工那帶對我們來說還是不太"平靜"的地方,鬼故事很多,雖說我只在寒暑假回去住幾個禮拜,卻留有這樣的印象。黃昏時蕭瑟的鄉下小路,木麻黃行道樹,給我這個臺北萬華小孩很深的寂寞感。大家都知道日本人在這帶殺了很多人,那時離1895已經有八十多年了。不過我們不知道林崑岡先生這樣的故事。

上面第二個連結裡提到在光復後做口述歷史的吳新榮醫師,跟蘇煥智前縣長一樣,跟我們家有點親戚關係,我也像許多人一樣,是在吳醫師的診所裡由其哲嗣接生的。